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不是神话小说的《水浒传》,为何频频出现神?作者想表达什么

发布时间:2019-08-20 14:41    浏览次数 :

文/萌书生

传锲子“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”中提到:“仁宗嘉佑三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。”

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此事在那个年代是很正常的一件事,可这件正常的事情却引出了“洪太尉执意打开伏魔之殿,放走了妖魔一事”张天师是神,他预料到了一切所要发生的事情。

后来,及时雨宋江在玄女庙经历了九天玄女传授天书一事;再后来,黑旋风李逵杀入云龙公孙胜的师父,最终砍死的只是草人,为此还被罗真人用仙术惩治;还有梁山泊出现了天降的石碣碑上写有一百单八人星名等。

这些事,显然属于神话范畴,可《传》不是神话题材,而是古代农民起义等。

在古人眼里,神仙是存在的,并且是至高无上的,所以施耐庵提到神,也是合情合理。

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即便施耐庵是无神论者,他提到神也是合情合理,因为有些事情不用神来说事儿,就没法继续下去,况且古代大部分信神。

我们常说“存在即合理”这句话的对与错不需要争,就当它是百分百正确的。

按照这句话来看,古人笔下的《传》里出现神也是合理的。

但是,我们不能忽略施耐庵所要表达的东西,他让神出现,不是简单的凑小说情节,也不是给没法解释的事情找原因。

他想表达什么呢?

天意难违,宿命使然。

命,很多人是不信的,很多科学家也不信,他们也不信神。

可是呢,很多不信命的人嘴边却时常挂着“七分天注定、三分靠打拼”这可不是简单的歌词,而是很多人嘴里说过的话。

不是神话小说的《水浒传》,为何频频出现神?作者想表达什么

你信不信命呢?书生信,但并不宣扬信命,信不信还是看个人,谁都没资格去逼着别人信什么。

施耐庵,此人是信命的。

放走妖魔的洪太尉,进入“伏魔大殿”看到的是“遇洪而开”这是施耐庵首次提到命运,放走妖魔是洪太尉的宿命,任谁都改不了,很早很早之前就注定了。

霹雳火秦明没为家人报仇,选择原谅宋江且落草为寇,施耐庵提到了天罡地煞之数,该着如此,这也是在说宿命,秦明就那个命,怎样挣扎都没用,天意难违。

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宋江几次三番的落难,始终不落草,可最后还是落草了,这就是他的命,命里就是草寇头子,先前挣扎了那么多次都白搭,他命由天不由他,没有退路之后的宋江想开了,还是落草为寇吧,换个方式进官场,宋江通过招安进入了官场,名留青史,这就是他的宿命,不落草不可能官居高位,最后被杀也是宿命,这些也是他改变不了的,宋江自己也清楚,所以他没有半点的挣扎,宿命使然,躲过了初一躲不过十五。

玉麒麟卢俊义被陷害,也是他的命,他有当官的命,但也有被陷害那一劫。

智多星吴用也是一样,他倒是厉害,智谋过人,施耐庵说他略施小计鬼神惊,可结果还是自尽了,原因便是宿命,他的智谋能让鬼神惊,但逆天改命的事情他办不到。

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黑旋风李逵最后死了,也是他的命,曾经横行江州,曾经无数,曾经征战沙场等,这些都没要了他的命,最终被自己最信任的要了命,是李逵的劫数,他的亲大哥李达差点领着人抓了他,李逵逃过了亲大哥,没逃过结义大哥宋江。

花和尚鲁智深最后悟道而终,临死前明白了他的师父送给他的那四句偈言,那四句就是他的命,所以他在明白之后也就没有遗憾的去了,这就是他的宿命。

混江龙李俊,谁能想到他在海外当了皇帝?谁都想不到,就连他自己也不会想到,他与几位兄弟出海只是想找个地方快活罢了,但他“龙凤之姿,天日之表”命中注定是皇帝,所以他就会成为皇帝,即便不出海,也能在宋末的乱世称霸一方。

不是神话小说的《水浒传》,为何频频出现神?作者想表达什么

入云龙公孙胜,宋徽宗好道法,以公孙胜的法力到朝中混个差事不难,可他命里与官场无关,所以当好汉们征讨方腊结束之后便可加官进爵的时候,公孙胜早早的离开,那就是他的命,不是当官的命,当了官就是死,他的师父罗真人早已看透,所以让他早点回山修炼。

还可以举出很多例子,梁山泊上的其他好汉也都是各自的命,怎么挣扎也要有落草的经历,万般皆是命,半点不由人。

施耐庵不止一次提到了神仙,不止一次的用神话来解释一些事,用梁山好汉来做例子,就是要告诉大家天命难违,命是早已注定的,挣扎也没用。

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当然,我们还是要挣扎,但要学会变,《周易》中言:穷则变、变则通、通则久。

梁山好汉,哪一个不是走投无路之后通过“变”才有了生路呢?

死局亦有生门,就看怎么变通。

本文相关词条概念解析:

施耐庵

施耐庵,,原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。今江苏兴化人。元末明初的文学家,本名彦端,汉族,祖籍是泰州海陵县或苏州吴县阊门。博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门着述,与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊、宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。施耐庵于元延祐元年中秀才,泰定元年中举人,至顺二年登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆,有《施氏家薄谱》存世。